九鼎艺术的由来
    相传,九鼎是夏禹治水成功后铸成的。当时天下分为九州,即冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州。夏禹治水成功后,他利用九州进贡得来的金属,铸造了九个鼎,将勘测所认识的这些地理状况,按九州划分,分别铭刻在九个鼎上,象征九州,各部落首领必须向联盟首领禹进贡,各部落首领每次进贡时还必须朝拜九鼎,九鼎当时是国家政权的象征,夏、商、周各代帝王将它作为传国之宝,十分珍视。这就是"九鼎之尊"的来历。“九鼎艺术 ”寓意为“九州艺术”——全国乃至世界的艺术、是“鼎”级艺术的写照,是艺术领域的风向标,是行业领域的倡导者。 “九鼎艺术”——寓意为全国至高无上的艺术!
 
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在水墨光影中传神

发布时间:2009-09-19

                                      在水墨光影中传神
                                       ——谈苏谦的水墨画
    苏谦专业从事书画艺术的时间不长,至今不到两年。当她53岁,终于可以丢掉一切为生活奔波的牵挂,每天专心从事绘画艺术,老
师们的每一指点,都如为她插上了飞奔的翅膀。最初的进步速度是以周为单位,几乎每周都会得到老师“又是一个飞跃”的表扬。不到一
年的时间,苏谦的画技日渐成熟,已经在世面销售,至今已有多幅作品被旅游的外国朋友带向海外。
    朋友们评价苏谦的画“大气”、“有灵气”、“具隽永性”。而她自己感觉,她绘画,是挥洒本性的激情。性格与思维中,有传统与正统的根基,却又决不愿束缚于某些陈旧的清规戒律。这种思想,无形中影响着苏谦的绘画艺术。她力求让她的作品有章法而不拘谨,豪爽潇洒而
不草乱,她希望自己能承各师之最长,走自我之路。
    苏谦喜欢用传统的纯水墨作画,她觉得纯水墨画仍有着很多的潜力可挖,处理得好,它比色彩画更能体现高雅、
脱俗、别致、清新。她画墨梅,追求以纯熟的笔触,水、墨比重的合理调配,运用干、湿、浓、淡、枯的传统手法,
去体现现代人眼中的梅和它所代表的人的思想情怀。她爱把梅花画得如冰枝、如玉朵,而且常常是繁花朵朵,是希
望以此体现现代人渴望纯洁、高雅,而又不要孤独、寂寞的心境。
    苏谦常爱把春季的牡丹和冬季的梅、秋季的菊分别组合于一个画面里。前者,丢掉了两种花卉的季节属性,取
了它们的寓意属性,以此体现品格与财富的完美组合,赞美、祝愿那些在艰难困苦中奋发自强、不失君子气节的人
们终将迎来富裕、高贵的高品质生活。后者,则是想将轮回旋转的时空凝固在她的画面:春去秋来,天地轮回,自
然界永远是花开花落,但已永远找不回相同的世界。她的画可以提醒人们:只争朝夕。从画面效果来看,墨线圈勾
的腊梅或白梅,与红色泼彩或点的牡丹,一雅一艳,线条美与片色美相互衬托,使画面丰富而不杂乱,艳丽而不俗
气。双勾的小黄菊与腊梅有相似的画面效果。
   《鹏飞万里,回眸故土》,是苏谦受一位旅居国外的友人的故土情怀感染所画。一只小憩于苍松之上的雄鹰,回
目凝望,鹰的头部被着重刻画:坚硬的喙用微弯而有力度的线条,表现出刚强的性格;远眺的眸子里放出智慧的光,
同时从目光里能看到浓浓的思乡情意。
    苏谦作画,所为激情。她画时,笔随心的感觉走,没有固定模式,因此,她的画,鲜有重复。牡丹、梅、松、兰、
竹等,在她的笔下栩栩如生。

 
   
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